ΣΥΜΒΑΣΗ ΡΥΘΜΙΣΗ ΧΡΕΩΝ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΕΥΔΑΠ

 Ο δήμος άλλη μια φορά καταφεύγει σε ρύθμιση χρεών με την ΕΥΔΑΠ. Οι οφειλές του δήμου ανέρχονται σήμερα στα 2 εκατομμύρια ευρώ!!! Οι οφειλές προέκυψαν κατα σωρευτικό τρόπο τα τρία τελευταία χρόνια ενώ το 2010 ο δήμος δεν κατέβαλε καθόλου τις οικονομικές υποχρεώσεις του στην ΕΥΔΑΠ. Και στο παρελθόν υπήρχαν αυτού του είδους καθυστερήσεις όχι όμως σ΄αυτό το βαθμό. Κατά δήλωση του δημάρχου σε συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου ύστερα απο ερώτηση δημοτικού συμβούλου το χρέος προέκυψε εξ αιατίας των περικοπών στις επιχορηγήσεις απο την κεντρική κυβέρνηση λόγω της οικονομικής κρίσης κατά το 2010. Ο δήμαρχος πάντα κατά δήλωσή του προτίμησε να εξασφαλίσει την μισθοδοσία του προσωπικού απο το να αποπληρώσει τις οικονομικές υποχρεώσεις στην ΕΥΔΑΠ.
Έτσι στην τελευταία συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου εισηγηθηκε ο δήμαρχος την συμφωνία με την ΕΥΔΑΠ για την ρύθμιση των χρεών και κατέθεσε την πάρα πάνω σύμβαση, την οποία έφερε να συμφωνήσει και το δημοτικό συμβούλιο. Υπήρξε ένταση στη διάρκεια της συζήτησης του θέματος λόγω διαφωνιών και παρατηρήσεων απο την πλευρά της αντιπολίτευσης.
Διαβάζοντας την πάρα πάνω σύμβαση παρατηρούμε ότι οι όροι που τίθενται μπορούν να χαρακτηριστούν άκρως επαχθείς για τον δήμο και ασφαλώς απόλυτα δεσμευτικοί. Έτσι ύστερα απο τις διαφωνίες μεταξύ της συμπολίτευσης και της αντιπολίτευσης το θέμα τέθηκε σε ψηφοφορία και ψηφίστηκε κατά πλειοψηφία υπερψηφίζοντας την εισήγηση μόνο η συμπολίτευση.
Είναι φανερό ότι η δημοτική αρχή απέκρυψε την αλήθεια απο τους δημότες προεκλογικά ότι οι οφειελές του δήμου ήταν πολύ μεγάλες πέραν των δανείων που και εκεί ο δήμαρχος απέκρυψε την αλήθεια σε ότι αφορά το ύψος τους.
Αυτό που αντιλαμβάνεται κανείς είναι ότι ξετυλίγεται στις συνεδριάσεις του δημοτικού συμβουλίου ότι οι οφειλές του δήμου μαζί με τα δάνεια υπερβαίνουν τα 12 εκατομμύρια ευρώ.
Ο δήμαρχος κατηγορώντας όλους αυτούς που εκτιμούσαν τα χρέη του δήμου πάνω απο δέκα εκατομμύρια, προεκλογικά, σήμερα αποκαλύπτεται η πραγματικότητα. Οι οικονομικές υποχρεώσεις, λοιπόν, του δήμου συνολικά βρίσκεται στα 12 εκατομμύρια ευρώ. Αβασάνιστα βγαίνει το συμπέρασμα ότι ο δήμαρχος απέκρυψε την αλήθεια απο τους δημότες κατά την προεκλογική περίοδο με σκοπό να υποκλέψει την ψήφο του και να επανεκλεγεί και το κατάφερε.
Οι φωνές απο όλους τους υπολοίπους δεν εισακούστηκαν.
Πώς όμως προέκυψαν αυτές οι οφειλές; Αυτό είναι και το σημαντικό ερώτημα. Είναι βέβαιο ότι η διαχείριση των οικονομικών απο την πλευρά της διοίκησης κάθε άλλο παρά σοβαρή και αξιόπιστη είναι.
Το δίκτυο της διανομής του νερού στο δήμο ανήκει στην ιδιοκτησία του δήμου. Αποτελεί περιουσιακό στοιχείο και μάλιστα έχουν επενδυθεί σημαντικά ποσά. Η τελευταία επένδυση βρίσκεται σήμερα σε εξέλιξη. Αλλάζουν οι σωλήνες διανομής του νερού. Μια επένδυση υψηλού επιπέδου ύψους 4,5 εκατομμυρίων ευρώ, η οποία χρηματοδοτείται απο το ΕΣΠΑ.
Κάτω απ΄αυτή την άποψη ανακύπτουν σημαντικά ερωτηματικά με πόση σοβαρότητα η διοίκηση αντιμετωπίζει τα περιουσιακά στοιχεία του δήμου, πώς διαχειρίζεται τα πράγματα, πώς και κατά πόσο υπεύθυνα αντιμετωπίζει τα οικονομικά του νεόυ δήμου;
Αξίζει να διαβάσει κανείς την σύμβαση, την οποία όχι μόνο πρότεινε η ΕΥΔΑΠ, χωρίς να υπάρξει συζήτηση αλλά έγινε αποδεκτό αμέσως απο το δήμαρχο και υπερασπίστηκε αυτή τη σύμβαση στο δημοτικό συμβούλιο, παρασύροντας τους δημοτικούς συμβούλους της παράταξής του να συμφωνήσουν.
Το ερώτημα που προκύπτει υπάρχει κάπου ευθύνη; Υπάρχει κάπου σοβαρότητα;
Ίδομεν!!!

ΔΕΥΤΕΡΑ ΑΠΟΓΕΥΜΑ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

Την Δευτέρα στις εξ στην αίθουσα του δημοτικού συμβουλίου θα συνεδριάσει το Δ.Σ. του δήμου.
Η ημερήσια διάταξη έχει τρία βασικά θέματα.

ΤΕΧΝΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΓΙΑ ΤΟ 2011

ΠΡΟΫΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ  2011

ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΛΥΣΗ ΤΗΣ ΔΗΜΟΤΙΚΗΣ ΕΠΙΧΕΙΡΗΣΗΣ  ΚΕΒ

Η θεματολογία είναι άκρως ενδιαφέρουσα.

25η ΜΑΡΤΙΟΥ 1821

1. ΙΣΤΟΡΙΚΟ


Εις την ωραία αυτή γαλανή γωνία της γης, με τον λαμπρό και ζείδωρο ήλιο της, επί πέντε χιλιάδες (5.000) χρόνια τώρα, όσα μέχρι σήμερα έχει αριθμήσει η σκαπάνη του αρχαιολόγου, εγεννήθη, εξετράφη και έζησε η ελληνική φυλή. Οι έλληνες είναι αυτόχθονες εις την γην αυτήν.


Μέσα στην μακραίωνη αυτή ιστορία του Ελληνικού έθνους, αναφέρονται ορισμένες ημερομηνίες προ των οποίων οι μεταγενέστερες γενεές στέκονται με ευλάβεια και θαυμασμό.


Η 25η Μαρτίου του 1821 είναι μια ημερομηνία σταθμός από τις τόσες άλλες, που έχει να παρουσιάσει το ελληνικό έθνος στην μακραίωνη ιστορία του.


Μετά την πτώση της βασιλεύουσας και την κατάκτηση της υπολοίπου Ελλάδος, το έθνος έχει χάσει εντελώς την πολιτική του ανεξαρτησία και ζει κάτω από τον ζυγό του αλλόφυλου και αλλόθρησκου κατακτητή. Κατά την περίοδο αυτή ο ελληνικός λαός έδειξε αξιοθαύμαστη αντοχή.
Συσπειρωμένο στα χρόνια της σκλαβιάς το ελληνικό έθνος, γύρω από τους εθνικούς θεσμούς, την μεγάλη εκκλησία και τις κοινότητες με στήριγμα την ορθόδοξη πίστη και την εθνική συνείδηση κατόρθωσε να επιζήσει. Οι διωγμοί, οι σφαγές, ο βίαιος εξισλαμισμός το παιδομάζωμα για τους γενίτσαρους, δεν μπόρεσαν να επιτύχουν την εξαφάνιση του ελληνισμού.


Έτσι περνούσαν τα χρόνια και οι αιώνες για τους σκλαβωμένους έλληνες που ποτέ δεν έπαψαν να πιστεύουν, να ελπίζουν και να αγωνίζονται για την αποτίναξη του οθωμανικού ζυγού.
Η πυριτιδαποθήκη που χρόνια σιγοάναβε το φυτίλι της υπομονής και της επιμονής του έθνους για την απόκτηση της ελευθερίας και της ανεξαρτησίας του, επιτέλους ανατινάχθηκε το πρωϊνό εκείνο της 25ης Μαρτίου του 1821, την ημέρα ακριβώς του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου.


Όταν! ο δοξασμένος εκείνος πατριάρχης Παλαιών Πατρών Γερμανός, ύψωνε το λάβαρο της ελευθερίας και βροντοφωνούσε την απόφαση των ελλήνων να ζήσουν ελεύθεροι ή να πεθάνουν.
«Όταν αποφασίσουμε να κάνουμε την επανάσταση έλεγε, ο γέρος του Μοριά, δεν συλλογιστήκαμε ούτε πόσοι είμαστε, ούτε πως οι Τούρκοι είναι πολλοί και κρατούν τα κάστρα, σαν βροχή έπεσε σε όλους μας ο πόθος για την ελευθερία και όλοι μαζί μικροί και μεγάλοι σε αυτόν τον κόσμο αποφασίσαμε να ελευθερωθούμε ή να πεθάνουμε». Παντού ο αγώνας των Ελλήνων πήρε τότε μορφή ιερή και συγκινητική. Εκεί όμως που ο αγώνας τους εκείνος παρουσίασε την ιερότερη και συγκινητικότερη μορφή του, υπήρξε το Μεσολόγγι. Εκεί, η ανθρώπινη δυνατότητα έφθασε στα όρια του μυθικού. Εκεί οι πολιορκημένοι με την θυσία τους δίδαξαν την ανθρωπότητα, πως δεν υπάρχει στον κόσμο τούτο πολυτιμότερο αγαθό από την ελευθερία.


Έτσι η μεγάλη ιδέα που χρόνια και αιώνες παρέμεινε ο ρομαντισμός ενός ονειροπαρμένου έθνους, μετά από ένα εννιάχρονο επικό αγώνα όλων των Ελλήνων, έγινε πραγματικότητα. Η Ελλάδα και τυπικά πλέον απέκτησε την ελευθερία της με το πρωτόκολλο του Λονδίνου της 3ης Φεβρουαρίου του 1830.


Θα ερωτούσε κανείς, δυσχέρειες δεν υπήρξαν που καθιστούσαν την έκρηξη της επανάστασης και λογικώς επικίνδυνη; Ασφαλώς και υπήρχαν. Γράφει ο Φωτάκος με την απλή λογική του: «Φαίνεται δε τότε, ότι είχε μεθύσει τους ανθρώπους ο Θεός, να πιστεύουν τα ψέματα ως αληθινά;»


Σπανίως οι μεγάλες πράξεις της ανθρωπότητας θα ήσαν δυνατές αν εκείνοι που τις δημιούργησαν άφηνα μόνη τη λογική των πραγμάτων να ενεργήσει τη ήρεμη εξέλιξή των.
Κιβωτός του Νώε υπήρξε η εκκλησία στα δύσκολα χρόνια της σκλαβιάς, πάνω της αρπάχτηκε το γένος των Ελλήνων και γλίτωσε τον αφανισμό.


Αυτή και μόνο κατόρθωσε να εξασφαλίσει τη συνέχεια της παράδοσης, κράτησε ζωντανή μέσα στις ψυχές των υπόδουλων την εθνική τους ταυτότητα. Ο ιερέας έγινε και δάσκαλος και παιδαγωγός και σημαιοφόρος της εθνικής ιδέας.


Μάχου υπέρ Πίστεως και Πατρίδος, προστάζει προκήρυξη του Υψηλάντη. Ο Κολοκοτρώνης θα πει το περίφημο: «Ο Θεός έδωσε την υπογραφή του για την ελευθερία της Ελλάδος και δεν την παίρνει πίσω».


Το ’21 δεν θα είχε γίνει αν είχε αποκοπή η ψυχή του γένους από την παράδοση και από τις ρίζες.


Τα ονόματα των καραβιών ήταν βγαλμένα από το θρυλικό παρελθόν όπως ‘ΑΡΗΣ’, ‘ΚΙΜΩΝ’, ‘ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ’, ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ’, ‘ΘΕΜΙΣΤΟΚΛΗΣ’, ‘ΗΡΑ’, ‘ΚΛΕΙΩ’, ‘ΑΦΡΟΔΙΤΗ’, κ.λπ.


Ο Νικηταράς στα Δολιανά φωνάζει στους Τούρκους: «Σταθείτε Πέρσαι να πολεμήσουμε», έτσι δρασκελίζει 24 αιώνες Ελληνικής ιστορίας.


Λέγει ο Μακρυγιάννης: «Πάμε να ιδούμε τους έλληνες εις το μέρος όπου κατοικούνε να βρούμε το γέρο Σωκράτη, τον Πλάτωνα, τον Θεμιστοκλή, τον λεβέντη Λεωνίδα και να τους ειπούμε, της χαροποιές ειδήσεις, ότι αναστήθηκαν οι απόγονοί τους».


Μήνυμα που προστάζουν οι ήρωες του ’21: «Προστατέψτε τις παραδόσεις μας, είναι ο ομφάλιος λώρος που μας συνδέει με την ζωοδότρα μήτρα του ελληνισμού. Αρπαχτείτε γερά από τις ρίζες μας. Είναι ψέμα είναι φυλακτό για την διατήρηση του ελληνικού έθνους».


Όμως, καιρός είναι να έλθουμε στο τελευταίο και πιο δραματικό δίδαγμα του ’21. Ας μιλήσουμε με θάρρος και τόλμη για την εθνική μας αρρώστια την διχόνοια.


Το ’21 για την διχόνοια δεν μιλάει απλώς, δεν διδάσκει απλώς, δεν κραυγάζει απλώς, αλλά αναθεματίζει, μαστιγώνει, εξορκίζει, και την χαρακτηρίζει κατάρα κωδικοποιημένη στα χρωματοσώματα και τα γονίδιά μας.


Θα ήταν άσκοπο να παρακολουθήσουμε στην μακραίωνη ιστορία της πατρίδος μας τα ματωμένα αχνάρια της διχόνοιας. Ας έλθουμε όμως κατ’ ευθείαν στο 1821:


Στην αρχή όλα πήγαιναν καλά. Οι επαναστάτες ενωμένοι, μονιασμένοι, νικούσαν τον Τούρκο. Μόλις όμως απομακρύνθηκε κάπως ο κίνδυνος, ξέσπασε η επιδημία, άρχισε η φαγωμάρα.


- Άνοιξη του 1825, στο Ναύπλιο ο Παλαιών Πατρών Γερμανός λέγει στον Παπαφλέσσα: «δεν θέλουμε να εννοήσουμε ότι τίποτε δεν εκάμαμε νικήσαντες τους Τούρκους, αν δεν νικήσουμε και σύντομα μάλιστα τα πάθη μας. Η διχόνοια, να ο μεγάλος εχθρός. Αυτή ξεθεμελιώνει σπίτια, ρημάζει λαούς και βασίλεια. Αυτή θα μας φάει…».
- ‘Δολερή’ την χαρακτηρίζει ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός την διχόνοια στον εθνικό μας ύμνο. Την παρουσιάζει να κρατάει ένα σκήπτρο το σύμβολο της εξουσίας και χαμογελαστά να το υπόσχεται σ’ όλους.


- Ο Μακρυγιάννης γράφει: ‘Τα πολλά εγώ δεν κατόρθωσαν να γίνουν εμείς’.
- Δυστυχώς το χειρότερο αποτέλεσμα της διχόνοιας ήταν ότι χρειάσθηκε τελικά η επέμβαση των τριών προστάτιδων δυνάμεων στο Ναβαρίνο. Η διχόνοια μας φιλοδώρησε με προστάτες. Από τον ασφυκτικό εναγκαλισμό των οποίων δεν έχουμε ακόμη γλιτώσει και πολύ φοβούμαι δεν πρόκειται να γλυτώσουμε. Ευτυχισμένα τα έθνη που δεν χρειάζονται, ούτε προστάτες, ούτε δάνεια, ούτε να εκλιπαρούμε επτά προς δέκα ή κοινοτικά προγράμματα.


3. ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ - ΕΛΠΙΔΕΣ


Το ’21 ξανάναψε το καντήλι του γένους. Στις μέρες μας όμως η φλόγα του τρεμοσβήνει. Άνεμοι και μπουρίνια ολόγυρα. Μέσα στα τείχη διακρίνουμε πολλές φορές ανθρώπους τραγικούς, κενούς και ανερμάτιστους, γκρεμίζουν με μανία το παρελθόν, το περιφρονούν, το συντρίβουν και το καταπατούν.


- Η νεολαία μας, δημιούργημα δικό μας, ξεκομμένη από την παράδοση, απομακρυσμένη από την χριστιανική πίστη, εκμαυλισμένη από την καταναλωτική κοινωνία ζει σ’ ένα πνευματικό λήθαργο. Παθαίνει αναφυλαξία όταν ακούει να της μιλούν για φιλοπατρία, για ιδανικά.


- Όμως μια ενδόμυχη πίστη μας κάμει να ελπίζουμε, ότι όλα αυτά τα συμπτώματα της φθοράς και της παρακμής δεν είναι παρά επιφανειακά, εποχιακά και επιπόλαια. Ναι, μαραίνονται τα φύλλα στο εθνικό μας δένδρο. Μαραίνονται και μαδάνε επικίνδυνα. Όμως η ρίζα του αιωνόβιου δένδρου της φυλής, η ψυχή του γένους είναι ικανή, όποτε χρειαστεί, να ανεβάσει νέους Ζείδωρους χυμούς και καινούργιες ανθοφόρες δυνάμεις. Αυτή η ρίζα κανένας κατακλυσμός, κανένας ευδαιμονισμός, δεν μπορεί, πιστεύω, να την χαλάσει.


Οι ήρωες του ’21 παρουσιάζουν ανάγλυφες όλες τις αρετές και όλα τα ελαττώματα της φυλής μας και στις πράξεις τους βρίσκονται συμπυκνωμένες όλες οι ομορφιές και όλες οι ασχήμιες του γένους.


Ας ευχηθούμε, με την ευκαιρία της εφετινής επετείου του ΄21 και ας ελπίζουμε στα δύσκολα αυτά χρόνια ιδεολογικής, κοινωνικής και πνευματικής δοκιμασίας της ανθρωπότητας να έλθει κάποτε η γενιά εκείνη των Ελλήνων που θα απαλλάξει τους Έλληνες από την κατάρα της διχόνοιας και θα κάμει το δένδρο του γένους να παραμείνει παντοτεινά Αειθαλές, και Ζείδωρο.


Με τιμή


Ιωάννης Μ. Ασλανίδης
Αντιστράτηγος ε.α.
Επίτιμος Διοικητής της Σ.Σ.Ε.


ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ
Θερμοπυλών 59α – Βριλήσσια
Τ.Κ. 152 35
Τηλ. 80 44 583 – 80 31 107


ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΕΘΝΙΚΗ ΓΙΟΡΤΗ ΤΟΥ 1821. ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

Η ΙΣΤΟΣΕΛΙΔΑ ΄΄Ο ΠΕΡΙΗΓΗΤΗΣ΄΄ ΕΥΧΕΤΑΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΠΛΑΝΗΤΗ



                                                 ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ


ΚΑΙ ΕΥΧΟΜΑΣΤΕ ΟΛΟΙ ΝΑ ΜΗΝ ΞΕΧΝΟΥΜΕ ΤΙΠΟΤΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΜΑΣ.


ΝΑ ΒΡΕΘΟΥΜΕ ΘΕΜΑΤΟΦΥΛΑΚΕΣ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΜΑΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ, ΑΠΟΒΑΛΛΟΝΤΑΣ ΤΑ ΜΑΥΡΑ ΣΗΜΕΙΑ ΤΗΣ!!!


                                                    ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΕΠΙΒΟΛΗΣ ΑΠΟΨΕΩΝ ΜΕ ΝΟΟΤΡΟΠΙΑ ΤΟΥ ΠΑΡΕΛΘΟΝΤΟΣ

Καταγγέλθηκαν απο δημότες οτι στις διαδικασίες ανάδειξης νέου προεδρείου στον Σύλλογο Μεταμόρφωσης του Σωτήρος στα Άνω Βριλήσσια συνέβησαν γεγονότα που συνδέονται με νοοτροπίες και τακτικές που παραπέμπουν σε προηγούμενες δεκαετίες και που κανείς δεν επιθυμεί να θυμάται.
Ο Σύλλογος προχώρησε σε αρχαιρεσίες σε πρώτη φάση και ανέδειξε τους εκλεγμένους. Όταν έγινα γνωστά τα αποτελέσματα κάποιοι άσκησαν πιέσεις να επαναληφθούν οι εκλογές βρίσκοντας διάφορα προσχήματα που μπορεί να έχουν κάποια αλήθεια αλλά ήταν γνωστά και πρίν την διαδικασία της εκλογής σε όλους.
Υπό την πίεση αυτή η πλειοψηφία των εκλεγμένων μελών απο τους υποτίθεται ενιστάμενους δέχθηκαν να επαναληφθούν οι εκλογές.
Το αποτέλεσμα της δεύτερης αυτής ψηφοφορίας ανέδειξε άλλα άτομα και με άλλο εκλογικό σώμα ευρύτερο της προηγούμενης.
Το αποτέλεσμα αυτής της θολής διαδικασίας ήταν όχι μόνο να υπάρξει δυσαρέσκεια αλλά και απαξίωσης του Συλλόγου αυτού απο ανθρώπους που επιθυμούν διακαώς την εκλογή τους και τη συμμετοχή τους στα κοινά, χρησιμοποιώντας και μέσα που αν μη τι άλλο δημιουργούν ερωτηματικά.
΄Καταγράφουμε το γεγονός και θα επιθυμούσαμε να το επαναφέρουμε αν μας δίνονταν περισσότερα στοιχεία και ασφαλώς απο όλες τις πλευρές.
Σε καμιά περίπτωση, όμως, δεν θα παραμείνουμε άφωνοι και στο σκοτάδι αν κάποιοι αυτό επιδιώκουν.
Θα ξεσκεπάσουμε κάθε τι πονηρό, θολό και αυταρχικό.

ΤΙ ΕΔΕΙΞΕ ΧΘΕΣ ΤΟ ΔΗΜΟΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ

Η χθεσινή συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου έδειξε για ακόμη μια φορά ότι η δημοτική αρχή αυτοεγκλωβίζεται, περιχαρακώνεται σε απόψεις και θέσεις συντηρητικές και το σπουδαιότερο, άκαμπτες. Η έλλειψη διάθεσης για πραγματική συναίνεση και συνεργασία τουλάχιστον για τα μείζονα ζητήματα της πόλης απο την πλευρά της δημοτικής αρχής είναι ολοφάνερη. Επιδιώκει τον διαχωρισμό εμφανώς και διακεκεριμένα της συμπολίτευσης από την αντιπολίτευση.
Παρ' όλο που οι διαθέσεις της αντιπολίτευσης κατεγράφησαν πολλές φορές με σκοπό την συμφωνία σε ζητήματα όπως η απόφαση για την απόκτηση του οικοδομικού τεραγώνου 365, το οποίο διαχειρίζεται ιδιώτης με αθλητικές εγκαταστάσεις, η δημοτική αρχή με επιφανειακή θεώρηση του ζητήματος αποδέχεται ουσιαστικά οτι ο δήμος αδυνατεί να διαχειριστεί την περιουσία του.
Η δημοτική αρχή πιστή στην παραδοσιακή αντίληψη της παραταξιακής πειθαρχίας ζητά πάντα την ψηφοφορία στα ζητήματα της πόλης απ΄όπου προκύπτει πάντα η ψήφιση των ζητημάτων αυτών κατά πλειοψηφία. Καθόλου τιμητικό για την σημερινή διοίκηση.
Σε κάθε συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου, είναι αξιοπρόσεκτο, φανερώνεται κι ένα ζήτημα στο οποίο η δημοτική αρχή καταδεικνύει τις αστοχίες και την κακή διαχείριση των δημοσίων πραγμάτων.
Το γεγονός ότι χθες αναδείχθηκε τεράστια οφειλή ύψους 2 εκατομμυρίων ευρώ προς την ΕΥΔΑΠ, που είχε ως συνέπεια την υποχρέωση του δήμου να έλθει σε συμφωνία μαζί της για τον δικανονισμό της οφειλής αναγκάζοντάς τον να πληρώνει επι τέσσερα χρόνια κάθε μήνα 41000 ευρώ πλέον των τρεχουσών υποχρεώσεων, δείχνει την ασυνέπεια της δημοτικής αρχής αλλά ταυτόχρονα την ανακολουθία λόγων και πράξεων. Ο δήμαρχος προεκλογικά δήλωνε ότι ο δήμος χρωστά αλλά στα πλαίσια μιας ήπιας πολιτικής χωρίς ακρότητες, όπως σε άλλους δήμους, αποκρύπτοντας την αλήθεια απο τους δημότες. Σήμερα αποδεικνύεται ότι τα χρέη ήταν πολύ περισσότερα.
Δεν φτάνει όμως αυτό. Η ΕΥΔΑΠ, θεωρώντας εκ των προτέρων ότι ο δήμος είναι αναξιόπιστος απαιτεί με συγκεκριμένους όρους στη σύμβαση να προχωρήσει ο δήμος σε προγραμματική σύμβαση στα μέσα της τετραετίας της αποπληρωμής του χρέους με σκοπό την αποτίμηση και αξιολόγηση του δικτύου ύδρευσης της πόλης, που αποτελεί το μεγαλύτερο, ίσως, περιουσιακό στοιχείο με σκοπό να της μεταβιβαστεί η διαχείριση με μακροχρόνια σύμβαση. Είναι πρωτοφανές για μια σύμβαση μεταξύ δημοσίων φορέων να υπάρχει αυτού του επιπέδου δέσμευση που ουσιαστικά θυμίζει ένα είδος ΄΄μνημονίου΄΄!!!
Βεβαίως κατέληξε ο δήμος σ΄αυτή την εισήγηση κάτω απο τις βαριές οικονομικές υποχρεώσεις που κατ΄ουσίαν προέκυψαν απο τις αστοχίες, αδυναμίες και κακοδιαχείρισης στο παρελθόν. Κλήθηκε, λοιπόν, το δημοτικό συμβούλιο να συναινέσει σε μια σύμβαση αυτού του επιπέδου και βέβαια η συμπολίτευση είπε ΄΄ναι΄΄, η αντιπολιτευση αρνήθηκε να συναινέσει.
Αυτό, κατά τον δήμαρχο, αποτελεί και έλλειψη διάθεσης απο την πλευρά της αντιπολίτευσης για διαμόρφωση κλίματος συναίνεσης. Οιμέ!!
Η δημοτική αρχή κατά την ταπεινή μας άποψη κάνει τραγικά λάθη και εκτιμούμε ότι οδηγείται σε αυτούς τους τρόπους αντιμετώπισης των ζητημάτων απο έλλειψη δημοκρατικών αρχών και ίσως και αδυναμιών. Η δημοτική αρχή προκαλεί χρησιμοποιώντας μεθόδους που αγγίζουν τα όρια του αυταρχισμού.
Κρίμα γιατί με τις σημαντικές αλλαγές που συμβαίνουν γύρω μας και την βαθύτατη οικονομική κρίση απο την οποία χτυπιέται ο λαός, η δημοτική αρχή επιδεικνύει με κάθε τρόπο την απόφασή της να βρεθεί απομονωμένη στις άκρως πεπαλαιωμένες αντιλήψεις του συντηρητισμού πολλών δεκαετιών πριν.
Δυστυχώς!!

΄΄ΤΑ ΒΡΙΛΗΣΣΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ΄΄ ΓΙΑ ΤΗΝ ΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ

«Η ΩΡΑ ΤΗΣ ΓΗΣ»


Στις 27/3/2011, 08:30μμ. δεκάδες εκατομμύρια άνθρωποι, φορείς, οργανισμοί, εταιρίες κ.α. σε εκατοντάδες πόλεις στον κόσμο, θα συμμετάσχουν σε μια συμβολική εκδήλωση της δέσμευσής τους για εξοικονόμηση ενέργειας και για το ενδιαφέρον τους για τον Πλανήτη, σβήνοντας τα φώτα τους για μία ώρα.


Τι κάνει ο Συνδυασμός τα «Βριλήσσια των Πολιτών»;


Τα μέλη και οι φίλοι μας θα ενημερωθούν με ξεκάθαρο μήνυμα πρωτοβουλίας για την παγκόσμια αλλαγή του κλίματος και τη δέσμευσή μας για ουσιαστική συνεισφορά μείωσης του άνθρακα και στη μείωση της χρήσης φυσικών πόρων.

Τι μπορούμε να κάνουμε;


Μπορούμε να:


Συμμετέχουμε στην ώρα της Γής το Σάββατο 27/3. Με τον τρόπο αυτό δεσμευόμαστε προσωπικά για την μείωση του άνθρακα και παλεύουμε ενάντια στην κλιματική αλλαγή.


Δεν ξεχνάμε να........


 Κλείνουμε τα φώτα εκεί που δεν χρειάζεται – εξοικονομούμε ενέργεια – προστατεύουμε το περιβάλλον.


 Κλείνουμε τον Η/Υ στο τέλος της εργασίας. Εξοικονομούμε ενέργεια – προστατεύουμε το περιβάλλον.


 Σβήνουμε την TV το DVD και το στερεοφωνικό από τον διακόπτη και όχι από το τηλεκοντρόλ – εξοικονομούμε ενέργεια – προστατεύουμε το περιβάλλον.


 Αλλάζουμε τις κοινές λάμπες με λαμπτήρες χαμηλής κατανάλωσης – εξοικονομούμε πόρους και ενέργεια – προστατεύουμε το περιβάλλον.


 Ανακυκλώνουμε χρησιμοποιημένο χαρτί, μπαταρίες και συσκευασίες, Εξοικονομούμε ενέργεια – μειώνουμε τον όγκο των απορριμμάτων – προστατεύουμε το περιβάλλον.


 Κλείνουμε τα παράθυρα όταν λειτουργεί ο κλιματισμός (ψύξη – θέρμανση). Εξοικονομούμε ενέργεια – προστατεύουμε το περιβάλλον.


Ο πλανήτης μας χρειάζεται.
Είναι απλό. Με μικρά – σταθερά βήματα θα κάνουμε την μεγάλη αλλαγή.